horizontes culturales de mesoamérica

horizontes culturales de mesoamérica

2500 a.C

800 d.C

1200 a.C

200 d.C

250 d.C

Cultura Olmeca y el desarrollo urbano

Orígenes y primeras aldeas

cultura maya clásica

teotihuacán

Zapotecos

Aparición de la cultura olmeca en la costa del Golfo de México, considerada la "cultura madre" de Mesoamérica.

Primeras aldeas agrícolas en Mesoamérica, cultivo del maíz, frijol y calabaza.

Aparición de los Zapotecas

Aparición de la cultura Maya

Auge de Teotihuacán en el Altiplano Central y Monte Albán en Oaxaca.

800

zapotecas

La cultura zapoteca fue una de las civilizaciones precolombinas más antiguas e importantes de Mesoamérica. Habitó las tierras altas del valle de Oaxaca en los períodos Preclásico y Clásico (entre los años 500 a. C. y 900 d. C.), y llegó a abarcar zonas de los actuales estados mexicanos de Oaxaca, Guerrero y Puebla.

A diferencia de otros pueblos indígenas mesoamericanos, los zapotecas no tenían leyendas sobre su trayecto migratorio. En cambio, creían en su procedencia directa desde el cielo, por lo que se llamaban a sí mismos “la gente de las nubes”, quizás también en referencia a su asentamiento en tierras de gran altura. En términos históricos, los zapotecas comenzaron como sociedades agrícolas en el valle de Oaxaca, recibieron la influencia de los olmecas y desarrollaron una importante cultura urbana centrada en la ciudad de Monte Albán.

La organización social de los zapotecas fue de tipo jerárquica y más compleja en comparación con la de los olmecas. Sin embargo, en ambas civilizaciones la religión ocupaba un lugar central en el gobierno. La estructura social se organizaba como una pirámide:

Gayubas, A. (n.d.). Cultura zapoteca - Historia, ubicación, aportes y características. Retrieved February 26, 2025, from https://concepto.de/cultura-zapoteca/

250

Cultura maya clásica

Si bien presentan los rasgos comunes a las sociedades mesoamericanas, los mayas desarrollaron además una serie de elementos culturales distintivos en los campos de la arquitectura, la organización política, la iconografía, la escritura y el calendario. Aunque la cultura maya es bastante más antigua a esta época de esplendor e incluso perduró después del abandono de las ciudades del Clásico, lo cierto es que algunos rasgos, especialmente el uso de un sistema de cómputo del tiempo particular y la profusa utilización de monumentos con inscripciones jeroglíficas, son específicos de los grupos de esta época. Junto a la elaboración de extensos textos, se llevaba el registro del transcurso del tiempo en un sistema llamado de cuenta larga. Éste se distingue del resto de los calendarios mesoamericanos porque a diferencia de éstos, esencialmente de carácter cíclico –una combinación específica se repetía cada 52 años–, permitía fijar un día determinado a partir de un punto de origen.

Los principales sitios eran auténticos centros urbanos, con núcleos de construcciones monumentales en los que se desarrollaban las actividades cívico-ceremoniales y extensas áreas de habitación para la gente común. En buena medida su apogeo derivó de una eficiente explotación del medio y de la existencia de una red de relaciones comerciales, tanto entre los sitios de la región como con los de otras zonas mesoamericanas.

Maya del Clásico. (2016, May 30). Arqueología Mexicana. https://arqueologiamexicana.mx/indice-tematico/maya-del-clasico

1200

Cultura Olmeca y el desarrollo urbano

La cultura olmeca fue una cultura precolombina que habitó en Mesoamérica desde mediados del período Formativo o Preclásico (alrededor del 1200 a. C.) hasta el inicio del período Preclásico Tardío (en torno al 400 a. C.). Se la suele considerar la “madre” de las demás culturas mesoamericanas, pues fue la primera sociedad compleja del área y ejerció mucha influencia en la región.

Los olmecas contribuyeron significativamente a la cultura mesoamericana a través del desarrollo de un estilo artístico, arquitectónico y simbólico que influyó en otras sociedades de la región.

Tradicionalmente, se considera a los olmecas como quienes inauguraron un estilo artístico y arquitectónico mesoamericano, del que todavía persisten abundantes restos, desde Jalisco hasta Costa Rica. Sus motivos fueron luego adoptados y reelaborados por las culturas posteriores de la región. La decadencia de la cultura olmeca y de su arte se suele ubicar en el 400 a. C.

Gayubas, A. (n.d.-a). Cultura Olmeca - Historia, religión, aportes y características. Retrieved February 26, 2025, from https://concepto.de/cultura-olmeca/

200

teotihuacán

Teotihuacán, situada en la cuenca del México central, fue la más grande, más influyente, y más venerada ciudad en la historia del Nuevo Mundo. Su época de prosperidad coincide con la edad dorada de Mesoamérica, el Período Clásico del primer milenio de nuestra era. Dominada por dos pirámides gigantes y una gran calzada sagrada, la arquitectura urbana, arte, y religión influenciaron las futuras culturas mesoamericanas.

En relación con otras culturas mesoamericanas, Teotihuacán era contemporánea con la edad Temprana Clásica Maya y más antigua que la civilización Tolteca. Situada en el valle del mismo nombre, la primera ciudad formada entre el año 150 a.C. y el 200 d.C. se beneficiaba de un suministro abundante de agua de manantial encauzada mediante irrigación. Las grandes estructuras del yacimiento fueron completadas antes del siglo III d.C., y la ciudad alcanzó su esplendor en el siglo IV con una población de hasta 200.000 personas. Teotihuacan es el nombre azteca que se le dio al centro urbano, y significa "Lugar de los dioses". Desafortunadamente, el nombre original aún no se ha podido descifrar a partir de los glifos de nombres que han sobrevivido en el yacimiento.

Cartwright, M. (2015). Teotihuacán. Enciclopedia de la Historia del Mundo. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-13612/teotihuacan/

2500

Orígenes y primeras aldeas de mesoamérica

El estudio de los primeros asentamientos en Mesoamérica es fundamental para comprender el desarrollo de las civilizaciones precolombinas en esta región. La historia de Mesoamérica se remonta a miles de años, abarcando desde las culturas nómadas y seminómadas hasta el surgimiento de sociedades complejas y organizadas.

Entre los primeros asentamientos de relevancia en Mesoamérica se encuentran sitios como: Tlapacoya: Ubicado en el Valle de México, este sitio arqueológico revela restos humanos y herramientas de piedra que datan de aproximadamente el 12000 a.C. Tehuacán: En el Valle de Tehuacán, los arqueólogos han descubierto evidencia de cultivo de maíz que se remonta al 5000 a.C., así como implementos agrícolas y estructuras habitacionales. San José Mogote: En el Valle de Oaxaca, este asentamiento fue uno de los primeros en mostrar signos de organización social compleja y sistemas de escritura temprana.

Los primeros pobladores de Mesoamérica eran grupos nómadas y seminómadas que vivían de la caza, pesca y recolección. Estas comunidades eran expertas en la explotación de los recursos naturales de su entorno, lo que les permitía adaptarse a diferentes climas y geografías.

Mitos de los orígenes en Mesoamérica. (2018, June 6). Arqueología Mexicana. https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/mitos-de-los-origenes-en-mesoamerica